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Tripitaka V1.27, Normalized Version =========================================================================
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T23n1442_p0794a21║   
T23n1442_p0794a22║   根本說一 切有部毘奈耶卷第三
T23n1442_p0794a23║   十一
T23n1442_p0794a24║   
T23n1442_p0794a25║   　　　　三藏法師義淨奉　制 譯
T23n1442_p0794a26║   眾不差輒教授苾芻尼學處第二 十一 之 二
T23n1442_p0794a27║   內攝頌曰。
T23n1442_p0794a28║   　六 眾教非理　　大路及小路
T23n1442_p0794a29║   　佛令彰勝德　　廣說昔因緣
T23n1442_p0794b01║   　因鼠獲多財　　醫王心起慢
T23n1442_p0794b02║   　為說智馬事 　　非聖勿 稱量
T23n1442_p0794b03║   爾時世 尊。令諸耆宿苾芻。應為次第教授苾
T23n1442_p0794b04║   芻尼。時六 眾苾芻。至其次日便 往詣彼苾芻
T23n1442_p0794b05║   尼處。共彼諸尼言話戲笑。或以 身手互 相
T23n1442_p0794b06║   捫摸。於彼尼中有愛樂者共作非法。若不愛
T23n1442_p0794b07║   者即不隨彼。遂於廊下經行出嫌罵語。時彼
T23n1442_p0794b08║   苾芻尼樂少欲持戒者。便 以 其事 往白苾芻。
T23n1442_p0794b09║   苾芻聞已具 白世 尊。世 尊告曰。雖當次第不
T23n1442_p0794b10║   應令彼六 眾苾芻教授尼眾。時彼六 眾。雖聞
T23n1442_p0794b11║   此教自為次第教授諸尼。還復如前 共作非
T23n1442_p0794b12║   法。佛言若不眾差不應教授。是時六 眾聞是
T23n1442_p0794b13║   語已。俱 出界外自相差遣。還同前 過。佛言不
T23n1442_p0794b14║   應界外而相差遣。聞斯語已。是時六 眾。便 於
T23n1442_p0794b15║   界內取病者欲。不問餘人。佛言不應如是別
T23n1442_p0794b16║   眾差人。當於十五 日褒灑陀時。眾僧 普集應
T23n1442_p0794b17║   當差遣教授尼人。應如是差。先當問能汝某
T23n1442_p0794b18║   甲能教授苾芻尼不。彼應答言我能。令一 苾
T23n1442_p0794b19║   芻作白羯磨。應如是作。大德僧 伽 聽。此苾芻
T23n1442_p0794b20║   某甲為教授苾芻尼人。此某甲樂欲當教授
T23n1442_p0794b21║   苾芻尼。若僧 伽 時至僧 伽 應許。僧 伽 今差苾
T23n1442_p0794b22║   芻某甲。為教授苾芻尼人。此某甲樂欲當教
T23n1442_p0794b23║   授苾芻尼。白如是。次作羯磨。大德僧 伽 聽。
T23n1442_p0794b24║   此苾芻某甲為教授苾芻尼人。此某甲樂欲
T23n1442_p0794b25║   教授苾芻尼。若僧 伽 許差苾芻某甲。為教授
T23n1442_p0794b26║   苾芻尼人。此某甲樂欲當教授苾芻尼。若諸
T23n1442_p0794b27║   具 壽許差某甲為教授苾芻尼人者默然。若
T23n1442_p0794b28║   不許者說。僧 伽 今許差某甲當教授苾芻尼
T23n1442_p0794b29║   竟。由其默然故。我今如是持。
T23n1442_p0794c01║   時諸苾芻聞世 尊說。令差教授苾芻尼人。遂
T23n1442_p0794c02║   不簡擇即便 差遣。佛言若自不調能調於他。
T23n1442_p0794c03║   若自不靜能靜於他。若自不安能安於他。自
T23n1442_p0794c04║   不斷滅能斷滅他。自陷欲泥能拯濟他者。無
T23n1442_p0794c05║   有是處。告諸苾芻曰。不應不為簡擇輒便 差
T23n1442_p0794c06║   遣。若苾芻具 七法者。眾應差教授苾芻尼。云
T23n1442_p0794c07║   何 為七。一 者持戒。二 者多聞。三者住 耆宿位 。
T23n1442_p0794c08║   四者善都城語。五 者不曾以 身污苾芻尼。六
T23n1442_p0794c09║   於八 他勝法善能分別 。七於八 尊重法能善
T23n1442_p0794c10║   解釋。云 何 名持戒。謂於四波羅市迦法一 無
T23n1442_p0794c11║   虧犯。云 何 多聞。謂能善誦二 部戒經。云 何 住
T23n1442_p0794c12║   耆宿位 。謂受圓具 滿二 十夏。或復過此。云 何
T23n1442_p0794c13║   善都城語。謂能善解王都言音語通方域。云
T23n1442_p0794c14║   何 不以 身污苾芻尼。謂曾不與尼以 身相觸。
T23n1442_p0794c15║   設曾身觸此罪已如法說悔。云 何 分別 八 他
T23n1442_p0794c16║   勝法。謂於初 八 善識開遮。云 何 善解八 尊重
T23n1442_p0794c17║   法。謂於八 事 善能開演。若苾芻具 七法。眾應
T23n1442_p0794c18║   差作教授苾芻尼人。如世 尊說。若具 七法眾
T23n1442_p0794c19║   應差遣教授尼眾者。時六 眾苾芻。雖不被差
T23n1442_p0794c20║   便 行教授。少欲苾芻聞生嫌恥。云 何 苾芻不
T23n1442_p0794c21║   被眾差。而便 自往教授尼眾。以 此因緣具 白
T23n1442_p0794c22║   世 尊。世 尊以 此因緣集苾芻眾。便 問六 眾廣
T23n1442_p0794c23║   說如前 種種呵責。乃至我今為諸苾芻制 其
T23n1442_p0794c24║   學處。應如是說。
T23n1442_p0794c25║   若復苾芻僧 不差。自往教誡苾芻尼者。波逸
T23n1442_p0794c26║   底迦。如是世 尊為諸苾芻制 學處已佛在室
T23n1442_p0794c27║   羅伐 城逝多林給孤獨園。於此城中有一 婆
T23n1442_p0794c28║   羅門娶妻之 後。婦每生子便 即命終後於異
T23n1442_p0794c29║   時妻復有娠。時婆羅門知是事 已。以 手支頰
T23n1442_p0795a01║   懷憂而坐。有鄰家老母。來至其所告言。婆羅
T23n1442_p0795a02║   門何 故懷憂支頰而住 。答曰我婦薄福。每所
T23n1442_p0795a03║   生子便 即命終。今復有娠。設生還死。寧得不
T23n1442_p0795a04║   憂。老母報曰。若至汝妻誕孕之 日。當宜喚我。
T23n1442_p0795a05║   後時其妻至誕生日。即喚老母。母至婦所見
T23n1442_p0795a06║   誕一 男。老母取兒淨澡浴已。持鮮白疊周
T23n1442_p0795a07║   匝裹身。上妙生酥置於口內。授與使女告
T23n1442_p0795a08║   云 。汝可抱此孩兒安四衢大路。若見沙門婆
T23n1442_p0795a09║   羅門行過之 時。汝應慇重致敬告諸人言。此
T23n1442_p0795a10║   小孩兒禮聖者足。至日暮時若命存者。即可
T23n1442_p0795a11║   持歸。若命不存。隨處當棄。汝可歸還。是時使
T23n1442_p0795a12║   女隨教抱兒。往四衢大路安在道邊。諸外道
T23n1442_p0795a13║   輩。於晨朝時禮諸天廟。涉路而過。是時使女
T23n1442_p0795a14║   遙見彼來。遂便 致敬。指示孩兒告言。聖者。此
T23n1442_p0795a15║   小孩子禮聖者足。彼呪願云 。令汝孩子無病
T23n1442_p0795a16║   長壽天神擁護。父母所願悉令圓滿。復有眾
T23n1442_p0795a17║   多耆年苾芻。入 室羅伐 城欲行乞食。亦從此
T23n1442_p0795a18║   過。使女見之 亦同前 告白。時諸苾芻如上呪
T23n1442_p0795a19║   願。
T23n1442_p0795a20║   爾時世 尊。於日初 分著衣持鉢。入 室羅伐 城
T23n1442_p0795a21║   欲行乞食。亦從此過。時彼使女見世 尊來。慇
T23n1442_p0795a22║   重至心五 輪著地。禮世 尊已。指示孩兒合掌
T23n1442_p0795a23║   白佛。此小孩子禮世 尊足。世 尊告曰。令汝孩
T23n1442_p0795a24║   子無病長壽天神擁護。父母所願悉令圓滿。
T23n1442_p0795a25║   如是致敬至日暮時。就觀孩子見命尚存。抱
T23n1442_p0795a26║   持歸舍。家人見問孩子活不。報言得活。又問
T23n1442_p0795a27║   汝抱此兒安在何 處。報云 在大路傍。父母欣
T23n1442_p0795a28║   悅便 集宗親為大宴樂欲與孩兒施立名號。
T23n1442_p0795a29║   諸人議曰。今此孩子初 誕生已置之 大路宜與
T23n1442_p0795b01║   此兒名為大路。(梵云 莫訶半託迦)此大路童子由勝資
T23n1442_p0795b02║   養身速長大。學諸藝能書算等技。廣如上說。
T23n1442_p0795b03║   於婆羅門所有法式。著衣噉食洗淨軌儀 。
T23n1442_p0795b04║   唱誦音聲咸盡其妙。善四明論解六 作業。具
T23n1442_p0795b05║   大智慧。有五 百童子就其受學。時婆羅門不
T23n1442_p0795b06║   能離欲。如有說云 。若人渴逼便 飲醎水。渴更
T23n1442_p0795b07║   增多。如貪婬者習欲之 時貪更增長。婆羅門
T23n1442_p0795b08║   染欲不捨。婦更有娠。將誕之 時還命老母。其
T23n1442_p0795b09║   母至已看其誕孕。見產一 男。還復同前 淨洗
T23n1442_p0795b10║   浴已。裹以 白疊授與使女。告云 可持此子安
T23n1442_p0795b11║   大道邊。如前 教示。時彼使女稟性懶惰。便 抱
T23n1442_p0795b12║   孩子置小路邊。見有沙門婆羅門外道內道及
T23n1442_p0795b13║   以 大師。同前 指示。皆為呪願。廣說如上。至日
T23n1442_p0795b14║   暮時孩兒存活。抱持歸舍父母歡喜問使女
T23n1442_p0795b15║   曰。汝抱此兒安在何 處。報云 安小路傍父母
T23n1442_p0795b16║   即便 廣設大會與子立名。皆云 此兒欲求長命
T23n1442_p0795b17║   置小路傍。應與此兒名為小路(梵云 朱荼半託迦朱荼是小半託迦
T23n1442_p0795b18║   是路舊云 周利 槃特迦者訛也)既漸長大令其受學。其師先教讀
T23n1442_p0795b19║   悉談章。稟性愚鈍。道談忘悉道悉忘談。時親
T23n1442_p0795b20║   教師報其父曰。我昔曾教眾多童子。未曾見
T23n1442_p0795b21║   此愚鈍小兒。大路童子少授之 時。多所領解。
T23n1442_p0795b22║   然此童子道悉忘談道談忘悉。我實不能教
T23n1442_p0795b23║   其學問。父聞語已便 作是念。非一 切婆羅門
T23n1442_p0795b24║   皆有文學。宜可教其闇誦明論。將付明師令
T23n1442_p0795b25║   教。誦業師乃教誦明論。道蓬忘瓮道瓮忘蓬。
T23n1442_p0795b26║   (此蓬瓮二 聲是婆羅門四明論中秘密之 字能含多義統攝人神習誦之 者廣生福智凡厥初 學皆以 手逐聲令其誦習
T23n1442_p0795b27║   亦云 闡陀聲是節斷義然悉談蓬瓮字不可翻是故存其梵韻)。
T23n1442_p0795b28║   是時彼師告其父曰。我昔曾教眾多童子。未
T23n1442_p0795b29║   曾見此愚鈍小兒。道蓬忘瓮道瓮忘蓬。我實
T23n1442_p0795c01║   不能教其誦習。時婆羅門聞斯語已。復作是
T23n1442_p0795c02║   念。非一 切婆羅門皆能誦習。但 作種姓婆羅
T23n1442_p0795c03║   門自然得活。亦何 事 辛苦。由此童子稟性愚
T23n1442_p0795c04║   鈍。時人皆悉喚為愚路。父於愚路偏 鍾愛念。
T23n1442_p0795c05║   有請召處必將隨逐。後於異時父婆羅門身
T23n1442_p0795c06║   嬰重病。雖加 醫藥漸就衰羸。告大路曰。我
T23n1442_p0795c07║   歿世 後汝無憂慮。然愚路無識。爾勿 見輕安
T23n1442_p0795c08║   危共同始終相濟盡兄 弟義。當憶吾語。如佛
T23n1442_p0795c09║   言曰。
T23n1442_p0795c10║   　積聚皆銷散　　崇高必墮落
T23n1442_p0795c11║   　會合終別 離　　有命咸歸死
T23n1442_p0795c12║   說是語已即便 命終。二 子悲號具 辦凶 禮。送
T23n1442_p0795c13║   至林所焚燒既訖。懷憂而歸。是時舍利 子及
T23n1442_p0795c14║   大目連。與五 百苾芻詣憍薩羅國。人間遊行
T23n1442_p0795c15║   至室羅伐 城。城中人眾聞舍利 子及大目連。
T23n1442_p0795c16║   與五 百苾芻欲來至此。出城迎接。爾時大路。
T23n1442_p0795c17║   於此城外在一 樹下。領五 百人授其學業。見諸
T23n1442_p0795c18║   大眾俱 共出城。問學徒曰。今此人眾欲何 處
T23n1442_p0795c19║   去。學徒報曰。此諸人眾聞舍利 子及大目連。
T23n1442_p0795c20║   與五 百苾芻欲來至此。共出迎候。大路問
T23n1442_p0795c21║   曰。彼二 人者有何 可觀。我昔聞彼俱 棄最上
T23n1442_p0795c22║   婆羅門種。於第二 族剎帝利 種沙門喬答摩處。
T23n1442_p0795c23║   而為出家。何 足迎也。彼門人中有摩納縛迦
T23n1442_p0795c24║   崇重三寶。前 白師曰。大師勿 作是語。彼獲聖
T23n1442_p0795c25║   果有大威神。若大師聞彼說法。必當隨從而
T23n1442_p0795c26║   求出家。時諸學徒。每於假日或觀城市或往
T23n1442_p0795c27║   仙 渠。或採祠薪或禮天廟。後因休假學徒出
T23n1442_p0795c28║   行。大路念曰。摩納縛迦稱讚佛法。我今宜可
T23n1442_p0795c29║   竊往聽之 。便 出城外見一 苾芻樹下經行。往
T23n1442_p0796a01║   詣其所告言。苾芻。世 尊妙法為說多少。時彼
T23n1442_p0796a02║   苾芻即為廣說十惡業道十善果報。大路聞
T23n1442_p0796a03║   已心生敬信 。告言苾芻。我當不久 還更重來。
T23n1442_p0796a04║   遂捨而去。於後假日重詣彼苾芻所。還請說
T23n1442_p0796a05║   法。苾芻即為廣說十二 緣生。彼既聞已倍生
T23n1442_p0796a06║   深信 。白言聖者。我頗得於善說法律而為出
T23n1442_p0796a07║   家在如來所修 梵行不。時彼苾芻作如是念。
T23n1442_p0796a08║   我今宜可許其出家。令駕法轅令持法炬。告
T23n1442_p0796a09║   婆羅門曰。隨汝意樂。婆羅門曰。我於此處眾
T23n1442_p0796a10║   所知識。不能出家。當詣他方為出家事 。苾芻
T23n1442_p0796a11║   遂即將向餘處。而與出家并授圓具 。告言
T23n1442_p0796a12║   具 壽。如佛所說有二 種業。一 者讀誦。二 者禪
T23n1442_p0796a13║   思。於此二 中汝樂何 事 。答曰鄔波馱耶二 種
T23n1442_p0796a14║   俱 作。便 於晝日讀誦眾經。未久 之 間善閑三
T23n1442_p0796a15║   藏於初 後夜觀察思惟。斷諸煩惱證阿羅漢。
T23n1442_p0796a16║   三明六 通具 八 解脫得如實知。我生已盡。梵
T23n1442_p0796a17║   行已立。所作已辦。不受後有。心無障礙如手
T23n1442_p0796a18║   撝空。刀 割 香塗愛憎不起。觀金與土等無有
T23n1442_p0796a19║   異。於諸名利 無不棄捨。釋梵諸天悉皆恭敬。
T23n1442_p0796a20║   爾時大路。既得果已便 自生念。我比讀誦勤
T23n1442_p0796a21║   苦思惟。所應得者今已獲得。我今宜往室羅伐
T23n1442_p0796a22║   城。禮世 尊足承事 供 養。遂與五 百門徒執持
T23n1442_p0796a23║   衣鉢。漸次遊歷至室羅伐 城。時此城人聞具
T23n1442_p0796a24║   壽大路將五 百人從憍薩羅人間遊行欲來至
T23n1442_p0796a25║   此。時諸大眾咸皆出迎。時彼愚路。與兄 別 後
T23n1442_p0796a26║   家業日衰。遂至貧窮乞求活命。見眾人出問
T23n1442_p0796a27║   曰。何 意諸君俱 出城郭。諸人報曰。聖者大路
T23n1442_p0796a28║   與五 百人。從憍薩羅今來至此。是故諸人出
T23n1442_p0796a29║   城迎接。愚路聞已作如是念。此諸人等非彼
T23n1442_p0796b01║   兄 弟亦非宗親。尚出相迎。我是其弟。因何 不
T23n1442_p0796b02║   去。即隨俱 出與兄 相見。兄 慰問曰。愚路與汝
T23n1442_p0796b03║   久 別 若為存養。答曰辛苦為活。問曰何 不出
T23n1442_p0796b04║   家。答曰我既至愚至鈍。誰肯教我出家。大路
T23n1442_p0796b05║   便 念。不知此弟有善根不。因即觀察見有善
T23n1442_p0796b06║   根。雖有善根與誰相屬。觀知屬己告言。可來
T23n1442_p0796b07║   與汝出家。答曰善哉。便 與出家并授圓具 。
T23n1442_p0796b08║   授一 伽 他令勤 習誦。
T23n1442_p0796b09║   　身語意業不造惡　　不惱世 間諸有情
T23n1442_p0796b10║   　正念觀知欲境空　　無益之 苦當遠離
T23n1442_p0796b11║   爾時愚路誦此伽 他。雖經三月不能誦得。有
T23n1442_p0796b12║   諸牧人。聞其誦聲悉皆闇得。是時愚路起恭
T23n1442_p0796b13║   敬心。詣牧人處請授伽 他。彼便 為說。然諸佛
T23n1442_p0796b14║   常法。於二 時中聲聞弟子悉皆普集。一 謂五
T23n1442_p0796b15║   月十五 日欲安居時。二 謂八 月十五 日隨意
T23n1442_p0796b16║   之 時。若於初 集來者。各於師所受其學業。所
T23n1442_p0796b17║   謂思惟讀誦。既授得已。便 於城邑聚落而作
T23n1442_p0796b18║   安居。若後集來者。試曾授經更請新業。有所
T23n1442_p0796b19║   證悟皆悉白知。時具 壽大路。所有弟子門人
T23n1442_p0796b20║   各隨處安居已。至後集時詣大路所。試曾受
T23n1442_p0796b21║   經更請新業。有所證悟皆悉白知。若愚鈍者。
T23n1442_p0796b22║   於六 眾邊共相承事 。爾時愚路亦近六 眾。六
T23n1442_p0796b23║   眾告曰。愚路。汝之 同學各向師所請受學業。
T23n1442_p0796b24║   汝何 不去請新業耶。答曰我於三月誦一 伽
T23n1442_p0796b25║   他。尚不能得。何 假求新。六 眾告曰。具 壽。可
T23n1442_p0796b26║   不聞說。所受之 業。若不習者。日增生澁。豈有
T23n1442_p0796b27║   不誦得伽 暇耶。汝今宜可求教誦者。是時愚
T23n1442_p0796b28║   路見苦勸 進。便 往到 彼親教師邊。白言大師。
T23n1442_p0796b29║   幸願授我教誦之 人。大路聞已作如是念。為
T23n1442_p0796c01║   是愚路自發此心。為是傍人共相激發。又更
T23n1442_p0796c02║   觀察見被他人之 所勸 獎復觀愚路。為因勸
T23n1442_p0796c03║   讚方能受化。為因呵責堪化度耶。觀由呵責
T23n1442_p0796c04║   方能受化。遂乃手扼其項推令出房。責曰汝
T23n1442_p0796c05║   是至愚極愚至鈍極鈍。汝於佛教欲何 所為。
T23n1442_p0796c06║   是時愚路乃於房外泣淚交胸而長歎曰。我
T23n1442_p0796c07║   非在俗 復非出家。今受艱辛欲何 控告。世 尊
T23n1442_p0796c08║   常法。於時時中或遊山澗或遊林藪。或往屍
T23n1442_p0796c09║   林或遊於寺。爾時世 尊。有因緣故往大路房。
T23n1442_p0796c10║   到 已便 見愚路房外悲啼。問曰汝今何 意房
T23n1442_p0796c11║   外悲啼。白言世 尊。我性愚鈍無聰慧力 。被親
T23n1442_p0796c12║   教師驅出房外。既非居俗 復非出家。今受艱
T23n1442_p0796c13║   辛無控告處。世 尊告曰。理不如是。牟尼聖教
T23n1442_p0796c14║   非是汝師。於三無數大劫 。備 受無量百千苦
T23n1442_p0796c15║   行。圓滿修 成六 到 彼岸之 所持來。然此聖教。
T23n1442_p0796c16║   但 是我於長時具 修 萬行而自持來。汝頗能
T23n1442_p0796c17║   於我邊親受誦不。爾時愚路白佛言。世 尊。我
T23n1442_p0796c18║   既至愚極愚至鈍極鈍。云 何 能得於大師所
T23n1442_p0796c19║   親受學業。爾時世 尊伽 他告曰。
T23n1442_p0796c20║   　愚人自說愚　　此名為智者
T23n1442_p0796c21║   　愚者妄稱智　　此謂真愚癡
T23n1442_p0796c22║   然佛世 尊於受學者親教句字。無有是處。爾
T23n1442_p0796c23║   時佛告阿難陀曰。汝可教授愚路。時阿難陀
T23n1442_p0796c24║   唯然受勅 教其讀誦。而彼不能受持學業。時
T23n1442_p0796c25║   阿難陀往詣佛所。禮雙足已在一 面立。白佛
T23n1442_p0796c26║   言。世 尊。我既親侍 大師受持法藏。指撝徒眾
T23n1442_p0796c27║   婆羅門等為其說法。而我無容得教愚路。爾
T23n1442_p0796c28║   時世 尊。便 喚愚路授兩句法。我拂塵我除垢。
T23n1442_p0796c29║   此亦不能隨言記憶。世 尊見已知其障重教
T23n1442_p0797a01║   令除滅。告愚路曰。汝能與諸苾芻拂拭鞋履
T23n1442_p0797a02║   不。白佛言能。汝今宜去為諸苾芻拂拭鞋履。
T23n1442_p0797a03║   即既奉教而作。諸苾芻不許。佛言汝等勿
T23n1442_p0797a04║   遮。欲令此人除去業障。其兩句法汝等應教。
T23n1442_p0797a05║   時諸苾芻令拂鞋履教兩句法。愚路精勤 常
T23n1442_p0797a06║   誦此法。積功 不已遂得通利 。時愚路苾芻便
T23n1442_p0797a07║   於後夜時作如是念。世 尊令我誦兩句法。我
T23n1442_p0797a08║   拂塵我除垢者。此之 字句。其義云 何 。塵垢有
T23n1442_p0797a09║   二 。一 內二 外。此之 法言。為表於內為表外耶。
T23n1442_p0797a10║   為是直詮為是密說。作是思惟忽然啟悟。善
T23n1442_p0797a11║   根發起業障消除。曾所不學三妙伽 他。即於
T23n1442_p0797a12║   此時從心顯現。
T23n1442_p0797a13║   　此塵是欲非土塵　　密說此欲為土塵
T23n1442_p0797a14║   　智者能除此欲染　　非是無慚放逸人
T23n1442_p0797a15║   　此塵是瞋非土塵　　密說此瞋為土塵
T23n1442_p0797a16║   　智者能除此瞋恚　　非是無慚放逸人
T23n1442_p0797a17║   　此塵是癡非土塵　　密說此癡為土塵
T23n1442_p0797a18║   　智者能除此癡毒　　非是無慚放逸人
T23n1442_p0797a19║   爾時愚路憶此頌義。如理修 行蠲除三毒。勤
T23n1442_p0797a20║   勇 無怠斷諸煩惱。於須臾頃證阿羅漢果。平
T23n1442_p0797a21║   等運心愛憎無二 。破無明[穀-禾+卵]永出樊籠。釋梵
T23n1442_p0797a22║   諸天尊重供 養。廣說如上。即於其處加 趺未
T23n1442_p0797a23║   起。大路因行見其端坐。然阿羅漢。若不觀察
T23n1442_p0797a24║   智見不生。乃牽其臂喚云 具 壽。且起習誦。然
T23n1442_p0797a25║   後思惟。愚路苾芻見兄 慈悲引臂喚起。不離於
T23n1442_p0797a26║   座長舒其手。如象王鼻隨逐而去。大路迴顧
T23n1442_p0797a27║   見希有已。問言具 壽。汝能證會此殊勝德。愚
T23n1442_p0797a28║   路默然無對。時彼愚路苾芻得勝果已。諸外
T23n1442_p0797a29║   道輩共起譏嫌。沙門喬答摩自云 。我證甚深
T23n1442_p0797b01║   妙法。難知難悟非思量者之 所能測。大聰智
T23n1442_p0797b02║   人方能解了 者。斯誠妄說。何 以 故。今此愚路
T23n1442_p0797b03║   至愚極愚至鈍極鈍。尚能證入 。何 甚深耶。世
T23n1442_p0797b04║   尊知已作如是念。我此弟子德若妙高。云 何
T23n1442_p0797b05║   諸人皆起嫌謗。今者宜應顯揚其德。爾時世
T23n1442_p0797b06║   尊告阿難陀曰。汝今往勅 愚路令教授苾芻尼。
T23n1442_p0797b07║   時阿難陀奉佛教已。詣愚路所。告言具 壽。大
T23n1442_p0797b08║   師有命。令具 壽教授苾芻尼。愚路聞已便 作
T23n1442_p0797b09║   是念。何 意世 尊捨諸耆宿大德苾芻。令我教
T23n1442_p0797b10║   授苾芻尼眾。意欲令我自彰勝德。今我宜應
T23n1442_p0797b11║   滿大師意。時有苾芻尼來入 寺中請教授師。
T23n1442_p0797b12║   問授事 苾芻曰。聖者。誰為我等作教授師。報
T23n1442_p0797b13║   言具 壽愚路。彼尼聞已自相告曰。仁可觀諸
T23n1442_p0797b14║   大德輕蔑女人。此之 苾芻於三月中不持一 頌。
T23n1442_p0797b15║   云 何 欲遣教授諸尼。然彼諸尼有閑三藏辯
T23n1442_p0797b16║   才無礙。是大法師。如何 令彼來相教授。我等
T23n1442_p0797b17║   試當就禮其足。至已致敬。白云 何 遮利 耶存
T23n1442_p0797b18║   念。王園寺苾芻尼眾畔睇逝多林苾芻僧 足。
T23n1442_p0797b19║   奉問大德少病少惱。起居輕利 安樂行不。今
T23n1442_p0797b20║   令我等請教授師。愚路答曰。奧箄迦(譯為方便 此語意道
T23n1442_p0797b21║   汝所陳者皆是趣涅槃之 方便 若譯為好或云 爾者雖不異舊便 乖 方便 之 理為此時存本字耳)彼尼聞
T23n1442_p0797b22║   已自相告曰。此亦解道奧箄迦。即辭而去至
T23n1442_p0797b23║   尼寺中。諸尼問曰。姊妹誰當欲來教授我等。
T23n1442_p0797b24║   報言是聖者愚路。時十二 眾苾芻尼。聞斯說
T23n1442_p0797b25║   已共相告曰。仁等觀諸大德輕蔑女人。彼苾
T23n1442_p0797b26║   芻於三月中不持一 頌。云 何 欲遣教授諸尼。
T23n1442_p0797b27║   廣說如上。遂相告曰。姊妹。我等六 人當敷師
T23n1442_p0797b28║   子座高十二 肘。六 人當往室羅伐 城。於諸聚
T23n1442_p0797b29║   落衢路之 所。遍相告令諸人當知。明日王園
T23n1442_p0797c01║   寺有大法師。辯說無滯來教授諸尼說殊勝
T23n1442_p0797c02║   法。若能聽者當得見諦。於生死內不復輪迴。
T23n1442_p0797c03║   如是諸人來聽其法。愚路苾芻若當默然無
T23n1442_p0797c04║   有酬對。大眾嗤笑。由此緣故。令說愚者不復
T23n1442_p0797c05║   更來教授尼眾。作是議已。六 人數設高座。六
T23n1442_p0797c06║   人遍告坊城隨所思惟。咸皆作了 。爾時愚路。
T23n1442_p0797c07║   於日初 分著衣持鉢。入 室羅伐 城次行乞食。
T23n1442_p0797c08║   既得食已還至本處。飯食訖收衣鉢。洗足已
T23n1442_p0797c09║   旋入 房中。繫念而住 。至日晡後從禪定起。將
T23n1442_p0797c10║   一 苾芻詣王園寺。時彼寺內有無量百千大
T23n1442_p0797c11║   眾雲集。或有先世 善根之 所警覺。或有現緣
T23n1442_p0797c12║   共相啟悟。時彼大眾見具 壽愚路從遠而來。
T23n1442_p0797c13║   共相問曰。兩人俱 至。誰是法師。有人告曰。前
T23n1442_p0797c14║   是法師。時諸大眾各生輕賤作如是語。諸苾
T23n1442_p0797c15║   芻尼故心惱我。此之 愚路於三月內一 頌不
T23n1442_p0797c16║   持。豈能教授為我說法。有作是說。我等且觀。
T23n1442_p0797c17║   若能說法當可聽之 。若故相調弄起去非損。
T23n1442_p0797c18║   去亦非晚。諸人咸坐共觀得失。是時具 壽愚
T23n1442_p0797c19║   路。見師子座高便 作是念。為相調弄為敬重
T23n1442_p0797c20║   耶。觀知相惱無心恭敬。時具 壽愚路便 舒右
T23n1442_p0797c21║   手如象王鼻。按其高座令使卑小安詳就坐。
T23n1442_p0797c22║   是時大眾處寬不能普見。法師即便 斂心入
T23n1442_p0797c23║   定。既入 定已隱身不現。即於東方騰空而上。
T23n1442_p0797c24║   現四威儀 身出水火。作十八 變。南西北方亦
T23n1442_p0797c25║   復如是。現神通已還居本座。告諸苾芻尼曰。
T23n1442_p0797c26║   我於三月受一 伽 他。汝等樂欲聞其義不。假
T23n1442_p0797c27║   令我於七日七夜。於一 一 字句分別 其義。亦
T23n1442_p0797c28║   未能盡。即便 為說伽 他之 義。
T23n1442_p0797c29║   身語意業不造惡者。佛說不令有情造諸惡
T23n1442_p0798a01║   業。所謂身造三惡。殺盜邪婬。語為四罪。妄語
T23n1442_p0798a02║   離間語麁惡語綺雜語。意作三罪。貪瞋邪見。
T23n1442_p0798a03║   此等諸罪。世 尊不欲令諸有情隨心造作。如
T23n1442_p0798a04║   是半頌善為譬喻。說未了 時。眾中一 萬二 千
T23n1442_p0798a05║   有情。皆悉遠塵離垢。得法眼淨。明見真諦。或
T23n1442_p0798a06║   得煖法或得頂忍。或世 第一 法。或得預流一
T23n1442_p0798a07║   來不還。或有出家證阿羅漢果。或有發趣聲
T23n1442_p0798a08║   聞菩提。或獨覺菩提。或無上菩提。是時大眾
T23n1442_p0798a09║   咸悉歸依佛法僧 寶。歎未曾有。爾時具 壽愚
T23n1442_p0798a10║   路。既為諸人宣說法要。示教利 喜已從座而
T23n1442_p0798a11║   去。苾芻尼眾歡喜奉行。時十二 眾苾芻尼不
T23n1442_p0798a12║   遂所懷。默赧無說。時六 眾等。遙見愚路從外
T23n1442_p0798a13║   而來。各作是念。今日愚路令眾多人不生敬
T23n1442_p0798a14║   信 。六 眾不能對面言告。但 問從者苾芻曰。愚
T23n1442_p0798a15║   路今日令幾人眾生不信 耶。答曰唯有希
T23n1442_p0798a16║   奇。曾無一 人心生不信 。然佛世 尊。於婆羅痆
T23n1442_p0798a17║   斯施鹿林所。為人天眾三轉法輪。愚路今時
T23n1442_p0798a18║   更復隨轉。乃至半頌伽 他說猶未了 。令諸大
T23n1442_p0798a19║   眾獲果無邊。趣三菩提歸向三寶。是時愚路
T23n1442_p0798a20║   便 詣佛所。禮佛雙足在一 面坐。爾時世 尊告
T23n1442_p0798a21║   諸苾芻曰。汝諸苾芻於我聲聞弟子之 中心
T23n1442_p0798a22║   善解脫者。愚路是也。爾時世 尊。讚歎持戒速
T23n1442_p0798a23║   得解脫。毀訾破戒沈溺生死。告諸苾芻曰。前
T23n1442_p0798a24║   是創制 。此是隨開。我今為諸苾芻重制 學處
T23n1442_p0798a25║   應如是說。
T23n1442_p0798a26║   若復苾芻僧 不差遣。自往教誡苾芻尼者。除
T23n1442_p0798a27║   獲勝法。波逸底迦。
T23n1442_p0798a28║   若復苾芻者謂是六 眾。僧 義如上。不差遣者
T23n1442_p0798a29║   謂不作白二 法。苾芻尼者謂此法中尼。教誡
T23n1442_p0798b01║   者。謂以 戒定慧法而教授之 。除獲勝法者。若
T23n1442_p0798b02║   得殊勝之 法不差無過。是故言除。餘如上釋。
T23n1442_p0798b03║   此中犯相其事 云 何 。若諸苾芻。於界外差人
T23n1442_p0798b04║   者。眾得惡作罪。被差之 人。若往教誡。得墮
T23n1442_p0798b05║   罪。若雖於界內差人。而非褒灑陀日眾得惡
T23n1442_p0798b06║   作罪。被差之 人。若往教誡。得墮罪。若雖於界
T23n1442_p0798b07║   內復是褒灑陀日。然眾不集。得罪同前 。若差
T23n1442_p0798b08║   法無過。然非持戒。得罪同前 。雖復持戒。然非
T23n1442_p0798b09║   多聞。未滿二 十夏。雖滿二 十夏。然非善解都
T23n1442_p0798b10║   城之 語。雖善解方言。然曾污苾芻尼不如法
T23n1442_p0798b11║   除悔。雖復清淨。然於八 他勝法。不能分別 教
T23n1442_p0798b12║   示於尼。此雖能說。然於八 尊法不能分別 。此
T23n1442_p0798b13║   等諸法若不具 足者。眾得惡作罪。被差之
T23n1442_p0798b14║   人。悉得墮罪。若差遣如法眾德圓滿。眾僧 無
T23n1442_p0798b15║   過。教授者無犯。若於住 處無教授尼人者。應
T23n1442_p0798b16║   為略教授法。若苾芻尼來請教授人時。若上
T23n1442_p0798b17║   座若授事 人。應告彼曰。姊妹。苾芻尼。僧 伽 和
T23n1442_p0798b18║   合清淨無過犯不。今此眾中無人樂往教授
T23n1442_p0798b19║   尼眾。汝等僧 伽 當謹慎勿 放逸。答曰。奧箄迦
T23n1442_p0798b20║   尼應禮足而去。又無犯者。謂最初 犯人。或癡
T23n1442_p0798b21║   狂心亂 痛惱所纏。時諸苾芻咸皆有疑。欲請
T23n1442_p0798b22║   世 尊斷除疑惑。白佛言。世 尊。以 何 因緣有十
T23n1442_p0798b23║   二 眾苾芻尼。又十二 眾苾芻尼。何 故欲與具
T23n1442_p0798b24║   壽愚路作無利 事 反成大益。唯願世 尊為說
T23n1442_p0798b25║   因緣。世 尊告曰。汝等苾芻。非但 今日欲作無
T23n1442_p0798b26║   利 反成大益。乃往古昔。斯等諸尼欲作無利
T23n1442_p0798b27║   反招利 益。汝等應聽。過去世 時於一 聚落有
T23n1442_p0798b28║   婆羅門。娶妻未久 便 生一 息。於後復誕一 男。
T23n1442_p0798b29║   如是乃至生十二 子。年俱 長大各並 娶妻。廣
T23n1442_p0798c01║   為居宅。其母不久 染患命終父既年衰。兩目
T23n1442_p0798c02║   青盲一 無所覩時彼新婦兒不在時。便 與外
T23n1442_p0798c03║   人行邪惡事 。婆羅門善知聲相。聞行聲時。知
T23n1442_p0798c04║   是己子。知是他人。聞彼行聲知非己子。即呵
T23n1442_p0798c05║   叱彼新婦曰。汝莫如是造邪惡行。時彼新婦
T23n1442_p0798c06║   知其瞋已。共相告語。此婆羅門當與我等作
T23n1442_p0798c07║   無利 事 。我今宜可絕其美食。便 與麁飯投以
T23n1442_p0798c08║   醋漿。時婆羅門。年既衰耄不堪噉食。時婆羅
T23n1442_p0798c09║   門告諸子曰。汝諸新婦與我麁食投以 醋漿。
T23n1442_p0798c10║   豈能濟命。時彼諸子告其婦曰。汝等何 因與
T23n1442_p0798c11║   父麁飯和以 醋漿。婦告夫曰。大翁福盡。我等
T23n1442_p0798c12║   何 過。每煮飯時於其釜中投以 白米。變成赤
T23n1442_p0798c13║   飯。和以 美酪變作醋漿。其夫報曰。何 有斯
T23n1442_p0798c14║   理。妻便 答曰。仁若不信 當可親觀。諸婦議曰。
T23n1442_p0798c15║   我已告夫須求免過。遂至陶師處告曰。賢首。
T23n1442_p0798c16║   汝頗能作兩枚瓦釜口一 腹二 各容數升。陶
T23n1442_p0798c17║   師曰。與我倍價 我當為作。報言善。陶師作已。
T23n1442_p0798c18║   婦即酬直。持歸為翁作食。在私屏處。於二 釜
T23n1442_p0798c19║   中一 隔內投赤米。一 隔內置醋漿。既對夫前 。
T23n1442_p0798c20║   即便 一 隔內投白米。一 隔內置美酪。二 釜俱
T23n1442_p0798c21║   熟遂告夫曰。為先與翁食君先食耶。夫曰先
T23n1442_p0798c22║   奉我父。其妻即於一 釜中斟與赤飯。次於一
T23n1442_p0798c23║   釜酌與醋漿。次至夫邊授以 白糜。并安美酪。
T23n1442_p0798c24║   兒既見已白其父曰。慈父福德實爾消亡。同
T23n1442_p0798c25║   一 釜中。看著白米及安美酪。及其熟已變為
T23n1442_p0798c26║   赤飯醋漿。其父聞已竊作是念。我從少小不
T23n1442_p0798c27║   行欺誑。興立生計皆如法求財。何 故今時福
T23n1442_p0798c28║   業消盡。蓋應是此惡行婦人。自為詐偽見欺
T23n1442_p0798c29║   於我。老翁便 伺人不在時。獨入 厨中摸諸釜
T23n1442_p0799a01║   器。便 闇捉兩釜俱 腹中有隔。遂即持釜藏之
T23n1442_p0799a02║   屏處。諸子既至持釜告曰。汝等當知。非我福
T23n1442_p0799a03║   盡釜令福盡。說伽 他曰。
T23n1442_p0799a04║   　諸子汝當知　　他釜一 口腹
T23n1442_p0799a05║   　吾今福業盡　　一 釜兩腹生
T23n1442_p0799a06║   時彼諸子見斯事 已。各忿其妻嚴加 楚撻。告
T23n1442_p0799a07║   云 若更如是者。當與重杖驅汝出舍。是時諸
T23n1442_p0799a08║   婦聞是語已。遂相告曰。此老婆羅門共兒計
T23n1442_p0799a09║   校欲害於我。我等宜應作餘方便 斷其命根。
T23n1442_p0799a10║   時有弄蛇人來入 其宅。諸婦問曰。有毒蛇
T23n1442_p0799a11║   賣不。答曰須何 等蛇。為死為活。報言死者。
T23n1442_p0799a12║   彼作是念。何 意諸婦從索死蛇。豈非有意當
T23n1442_p0799a13║   欲殺此老婆羅門耶。問曰欲酬幾價 。答曰隨
T23n1442_p0799a14║   汝所索。然諸毒蛇被逼惱時毒在兩處。謂頭
T23n1442_p0799a15║   及尾。蛇師乃出一 黑蛇。以 杖打瞋截去頭
T23n1442_p0799a16║   尾。取其中腹持付婦人。時彼得已將用作羹。
T23n1442_p0799a17║   羹既熟已。持至翁所。白言大翁有好肉羹。能
T23n1442_p0799a18║   得食不。時婆羅門作是念。何 處得肉與我作
T23n1442_p0799a19║   羹。豈非方便 欲殺於我。復作是念。我今老
T23n1442_p0799a20║   疾無濟念者。何 用活為。從是從非我當噉食。
T23n1442_p0799a21║   報新婦曰。必有肉羹將來我食。授與食訖。由
T23n1442_p0799a22║   羹氣故。眼膜便 開漸能見物。然而詐云 我死
T23n1442_p0799a23║   我死。諸婦聞已願速命終。白言尚有餘羹能
T23n1442_p0799a24║   盡食不。報云 能食。其婦總皆授與。重更食
T23n1442_p0799a25║   之 。眼轉明淨。顧眄左右悉皆明察。私心喜慶
T23n1442_p0799a26║   佯 眠不起。彼諸新婦如患眼時。對婆羅門造
T23n1442_p0799a27║   諸非法。婆羅門把杖急起告云 。我今見汝
T23n1442_p0799a28║   勿 復更然。是時諸婦默赧無對。汝等苾芻勿
T23n1442_p0799a29║   生異念。昔時婆羅門者即愚路是。十二 婦者
T23n1442_p0799b01║   即十二 眾苾芻尼是。往時欲害其命反成大
T23n1442_p0799b02║   利 。今時欲令恥辱更彰聖德。時諸苾芻更復
T23n1442_p0799b03║   有疑。問世 尊曰。具 壽愚路。先作何 業得受人
T23n1442_p0799b04║   身至愚至鈍。世 尊告曰。此愚路苾芻曾所作
T23n1442_p0799b05║   業。增長時熟果報現前 。汝等苾芻凡諸有情。
T23n1442_p0799b06║   自所作業善惡果報。非於外界地水火風令
T23n1442_p0799b07║   其成熟。但 於己身蘊界處中而自成熟。說伽
T23n1442_p0799b08║   他曰。
T23n1442_p0799b09║   　假令經百劫 　　所作業不亡
T23n1442_p0799b10║   　因緣會遇時　　果報還自受
T23n1442_p0799b11║   汝等苾芻乃往過去人壽二 萬歲時。有迦葉
T23n1442_p0799b12║   波佛出現世 間。如來應正等覺明行足善逝
T23n1442_p0799b13║   世 間解無上士調御丈 夫天人師佛薄伽 梵。
T23n1442_p0799b14║   時聲聞眾有二 萬人。俱 於婆羅痆斯國住 。愚
T23n1442_p0799b15║   路是彼眾數。明閑三藏為大法師。稟性慳
T23n1442_p0799b16║   法曾不教人。乃至四句伽 他亦不為說。命終
T23n1442_p0799b17║   之 後生在天宮。從彼死已墮在人趣。生販猪
T23n1442_p0799b18║   家。年漸長大屠猪為業。於其村側 有一 大河。
T23n1442_p0799b19║   渡河不遠有一 聚落。節會日至。屠者念言。我
T23n1442_p0799b20║   今若多殺猪持肉賣者。儻 無交易肉皆爛壞
T23n1442_p0799b21║   錢有損失。宜并猪命將至彼村。至日方屠以
T23n1442_p0799b22║   賣其肉。此無損失得利 尤多。遂以 繩縛猪安
T23n1442_p0799b23║   在船上。猪相[虫*豕]觸搖動 船艚。其猪及船一
T23n1442_p0799b24║   時傾 沒。救濟無處猪並 命終。時彼屠人亦隨
T23n1442_p0799b25║   流而去。於河岸邊有五 百獨覺。依林而住 。是
T23n1442_p0799b26║   時有一 獨覺取水河濱。遙見一 人隨流而下。
T23n1442_p0799b27║   乃作是念。此沿流者為死為活。審細觀察知
T23n1442_p0799b28║   是活人。即現神通長舒右手如象王鼻。牽取
T23n1442_p0799b29║   其人。於乾砂潬合面而去。時彼溺人吐水既
T23n1442_p0799c01║   盡。即便 起立四觀方城。見有人蹤尋跡而行。
T23n1442_p0799c02║   至獨覺處致禮敬已。求依止住 。於日日中為
T23n1442_p0799c03║   諸獨覺。採花摘果取諸根葉。以 相給侍 。時
T23n1442_p0799c04║   彼獨覺各以 殘食共相供 濟。時諸獨覺咸加
T23n1442_p0799c05║   趺坐靜慮而住 。屠人見已亦學加 趺。頻修 不
T23n1442_p0799c06║   已得無想定。於後命終生無想天處。從彼終
T23n1442_p0799c07║   已生此人中。汝諸苾芻勿 生異念。往時屠猪
T23n1442_p0799c08║   人者即此愚路苾芻是。由彼昔時慳悋於法。
T23n1442_p0799c09║   乃至四句伽 他不為人說。又多屠殺諸畜生
T23n1442_p0799c10║   故。復由生在無想天中。由彼業緣至愚至鈍。
T23n1442_p0799c11║   是故汝等苾芻不應慳法。以 清淨心為他說
T23n1442_p0799c12║   法。當如是學。
T23n1442_p0799c13║   於諸有情常生悲愍。遠離邪定。當如是學。
T23n1442_p0799c14║   根本說一 切有部毘奈耶卷第三十一